旦
六百馀年。崔赫周虐三被残屏。祸不放踵。
殃及己身。致招感应之徵。善恶之报。是以建
安感梦而疾瘳。 文宣 降灵而病愈。吴王围寺
舍利浮光。齐主行刑刀寻刃断。宇文毁僧而
疮溃。拓拔废寺而脓流。孙皓溺像而阴疼。 (第 0303b 页)

　今受是苦恼」
#+END_VERSE


**** 感应缘(略引六验)


* 宋司马文宣
* 宋王胡
* 宋李旦
* 唐眭仁茜
* 临川诸山鬼怪
* 杂明俗中鬼神

宋司马 文宣。 河内人也。颇信法。元嘉九年
丁母难弟丧。月望旦忽见其弟。身形于灵座
上不异平日。回遑叹嗟讽求饮食。文 (第 0314b 页)

于定中见一女神。自称老妪
云。常加护卫。或时有白猿白鹿白蛇白虎游
戏阶前。驯伏宛转。不令人畏。齐竟陵 文宣
王闻风祗挹。频遣三使殷勤敦请。乃暂出
山至京师到第。 (第 0429b 页)
文宣 敬以师礼。少时辞还山。
苦留不止。于是资终发遣。以建武之末卒于
山中。春秋七十矣。

仰寻震旦海曲神 (第 0429b 页)

集阶前。及辩度一卷一时飞
去。由是声振天下远近知名。后来学者莫不
宗事。永明七年二月十九日。司徒竟陵 文宣

王。梦于佛前咏维摩一契。因声发而寤。即起
至佛堂中。还如梦中法。更咏古维摩一契。
便觉音韵流好有工常 (第 0577b 页)

世音。有顷觉如云雾覆身。群盗推索不见。于是获免。
后闻河间玄高法师。禅慧深广。欲往从之。中路值吐 谷浑 之难。遂不果行。于是旋于成都。徵士费文渊。初
从受业。乃立寺于州城西北。名曰祇洹。化行巴蜀。誉
洽朝 (第 0219b 页)

婆慎若提
婆(唐云一切智天)永徽年内取吐蕃道。经泥波罗到
中印度。礼菩提树详检经论。旋踵东土行至
土 谷浑。 逢道希师覆相引致。还向大觉寺
后归唐国。莫知所终矣。

玄恪法师者。新罗人也。与玄照法师贞观年
中相 (第 0002c 页)

不
切。众皆睹其风神服其英秀。今此旻法师
超悟天体。性极照穷言必典诣。能使前无横
阵。便是过之远矣。 文宣 尝请柔次二法师。
于普弘寺共讲成实。大致通胜冠盖成阴。
旻于末席论议。词旨清新致言宏邈。往复神
应听 (第 0462a 页)

宣帝时赵充国。破先零(音怜)置金城。属国以
处降羌。东汉屡为患。段颎击破之。魏晋多
乱关陇。永嘉后有 谷浑。 唐初吐蕃并吐谷
浑党项诸羌。遂为强国○海南诸国。扶
南。丹丹。交趾。真腊。故临。大食。白达。大秦。卢 (第 0312a 页)

强为之容豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻俨若客涣
若冰将释敦兮其若朴旷兮其若 谷浑 兮其若浊孰
能浊以静之徐清孰能安以久之徐生保此道者不
欲盈夫唯不盈故能敝不新成。」

【(强上声勉强 (第 0515b 页)

至土 谷浑 国。路中甚寒。多饶风雪。飞沙走
砾。举目皆满。唯吐谷浑城左右煖于馀处。其
国有文字。况同魏。风俗政治 (第 1018c 页)
多为夷法。从
土 谷浑 西行三千五百里至鄯善城。其城
自立王为土 (第 1018c 页)
谷浑 所吞。今城是土 (第 1018c 页)
谷浑
第二息宁西将军总部落三千。以禦西胡。从
鄯善西行一千六百四十里至左末城。城中
居民可有百家。土地无雨 (第 1018c 页)

奴。嘱云。此袍是市
西门丁与许。君可自著。勿卖也(出冥祥记)。

** 宋

*** 河内

○司马 文宣。 颇信佛法。元嘉九年。丁母难。弟丧。
月望旦。忽见其弟身形。于灵座上。不异平日。回遑叹
嗟。讽求饮食。 …… (第 0139c 页)
对。文即夕梦见其弟云。生所修善。蒙
报生天。但灵床之鬼。是魔魅耳。非吾身也。恐兄疑怪。
故诣以白兄。 文宣 明旦。请僧转首楞严三昧经。令人
扑系之。鬼乃逃入床下。又走户外。形稍丑恶。举家骇
惧。詈叱遣之。鬼云 (第 0139c 页)
。饿乞食耳。积日乃去。顷之。母灵床
头。有一鬼。肤体赤色。身甚长壮。 文宣 长息孝祖。与言 …… (第 0139c 页)
也。藉乱
主人。有愧不少。自此巳后。不甚见形。后往视者。但闻
语耳。时元嘉十年也。至三月二十八日。语 文宣 云。暂
来寄住。而汝倾家营福。见畏如此。那得久留。孝祖云。
听汝寄住。何故据人先亡灵筵耶。答曰。汝家 (第 0140a 页)